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El Mito de la
Caverna
El
Mito de la Caverna (Libro VII de "La República) es una narración alegórica
con la que Platón nos explica su teoría de la existencia de dos mundos: el
mundo sensible, el de las apariencias (que percibimos por los sentidos) y el
mundo de las ideas, el verdadero (solo
alcanzable mediante la razón)Describe, metafóricamente, la situación que guarda
el ser humano ante estos dos mundos del conocimiento. Dentro de una caverna se
encuentran, desde su nacimiento, unos prisioneros encadenados de cuello y
piernas, sólo pueden mirar hacia el muro del fondo,
detrás de ellos hay una hoguera encendida, y entre ésta y ellos un camino
escarpado, a lo largo de éste, hay un muro de cierta altura por donde pasan
unos hombres con toda clase de objetos que asoman
por encima de él. En el muro del fondo se proyectan las sombras de estos
objetos y de los hombres que los portan. Es lo único que pueden ver y que han
visto los prisioneros durante toda su vida. Uno de los prisioneros logra
liberarse y sale de la caverna, conociendo por primera vez las cosas reales. Deslumbrado por la luz del sol,
no logra distinguir entre lo verdadero y lo que creía verdadero. Mediante
el razonamiento, logra distinguir entre la idea que tiene de las cosas y lo que
realmente son las cosas. En este diálogo con Glaucón, Platón hace una
"analogía metafórica: Los prisioneros atados representan a los seres
humanos en estado de ignorancia; las sombras proyectadas, son las apariencias,
lo que creemos que son, el mundo sensible; lo que está fuera de la caverna, la
luz (el sol) es el conocimiento verdadero. El prisionero liberado representa al
filósofo, el sabio, el que deberá guiar a los hombres ignorantes hacia el conocimiento
verdadero a través de la razón. Como en toda la obra de Platón, utiliza la
"mayéutica", método socrático que consiste en hacer preguntas al
discípulo para que éste vaya descubriendo el conocimiento latente en él.
Recordemos que para Platón, nacemos sabiendo, lo que hay que hacer es sacar el conocimiento,
con la guía de un maestro al que llama "partero de almas
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